തിരുവനന്തപുരത്തുള്ള സഭ
അധികാരമുള്ളവൻ
മത്തായി 8:8-10, 13
മത്താ. 8:8 എന്നാൽ ശതാധിപൻ ഉത്തരം നൽകി, കർത്താവേ, നീ എന്റെ മേൽക്കൂരയിൻ കീഴിൽ പ്രവേശിക്കുവാൻ ഞാൻ യോഗ്യനല്ല; എന്നാൽ നീ ഒരു വാക്കു മാത്രം സംസാരിക്കേണം, എന്റെ ബാല്യക്കാരൻ സൗഖ്യമാകും.
9 എന്തെന്നാൽ ഞാനും അധികാരത്തിനു കീഴിലുള്ള മനുഷ്യൻ ആകുന്നു. എന്റെ കീഴിൽ പടയാളികൾ ഉണ്ട്, ഞാൻ ഇവനോട്, പോകുക എന്നു പറയുന്നു അവൻ പോകുന്നു; വേറൊരുവനോട്, വരുക, അവൻ വരുന്നു; എന്റെ അടിമയോട്, ഇതു ചെയ്യുക, അവൻ ചെയ്യുന്നു.
10 ഇതു കേട്ടപ്പോൾ യേശു ആശ്ചര്യപ്പെട്ട്, പിന്നാലെ വരുന്നവരോടു പറഞ്ഞു, യിസ്രായേലിൽ ആരിലും ഇത്ര വലിയ വിശ്വാസം ഞാൻ കണ്ടിട്ടില്ല എന്നു സത്യമായി ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു.
13 യേശു ശതാധിപനോട്, പോകുക, നീ വിശ്വസിച്ചതുപോലെ നിനക്കു ഭവിക്കട്ടെ എന്നു പറഞ്ഞു. ആ നാഴികയിൽ അവന്റെ ബാല്യക്കാരൻ സൗഖ്യമായി.
CNT-യിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണികൾ:
മത്തായി 8:8-10, 13 എന്നിവയിൽ കർത്താവായ യേശുവാണ് അധികാരമുള്ളവൻ എന്ന് നാം കാണുന്നു. ജാതീയനായ ശതാധിപൻ അവനോട് പറഞ്ഞു, "എന്തെന്നാൽ ഞാനും അധികാരത്തിനു കീഴിലുള്ള മനുഷ്യൻ ആകുന്നു. എന്റെ കീഴിൽ പടയാളികൾ ഉണ്ട്, ഞാൻ ഇവനോട്, പോകുക എന്നു പറയുന്നു അവൻ പോകുന്നു; വേറൊരുവനോട്, വരുക, അവൻ വരുന്നു; എന്റെ അടിമയോട്, ഇതു ചെയ്യുക, അവൻ ചെയ്യുന്നു." (വാ. 9). കർത്താവായ യേശുവിൻ്റെ അധികാരം ശതാധിപൻ തിരിച്ചറിഞ്ഞുവെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
a. അവൻ്റെ വചനത്തിൽ പ്രയോഗിക്കപ്പെടുന്നു
കർത്താവിൻ്റെ അധികാരം പ്രധാനമായും അവൻ്റെ വചനത്തിൽ പ്രയോഗിക്കപ്പെടുന്നു. താൻ വന്ന് അവന്റെ ദാസനെ സുഖപ്പെടുത്താമെന്ന് കർത്താവ് ശതാധിപനോട് പറഞ്ഞപ്പോൾ, ശതാധിപൻ അവനോട് പറഞ്ഞു, "കർത്താവേ, നീ എന്റെ മേൽക്കൂരയിൻ കീഴിൽ പ്രവേശിക്കുവാൻ ഞാൻ യോഗ്യനല്ല; എന്നാൽ നീ ഒരു വാക്കു മാത്രം സംസാരിക്കേണം, എന്റെ ബാല്യക്കാരൻ സൗഖ്യമാകും." (വാ. 8). കർത്താവിൻ്റെ വചനം സൗഖ്യമാക്കുന്ന അധികാരത്തോടുകൂടിയതാണെന്ന് ജാതീയനായ ശതാധിപൻ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. അതിനാൽ , അവൻ കർത്താവിൽ മാത്രമല്ല, അവൻ്റെ വചനത്തിലും വിശ്വസിക്കുകയും, വ്യക്തിപരമായി കർത്താവ് പോകാതെ അവൻ്റെ വചനം മാത്രം അയയ്ക്കുവാൻ അവനോട് അപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു.
b. അവൻ നമ്മിലേക്ക് സന്നിവേശിപ്പിച്ച വിശ്വാസത്തിലൂടെ
ഒരു വശത്ത്, കർത്താവിനെ സംബന്ധിച്ച്, അവൻ്റെ അധികാരം അവൻ്റെ വചനത്തിൽ പ്രയോഗിക്കപ്പെടുന്നു. മറുവശത്ത്, നമ്മെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, കർത്താവിൻ്റെ അധികാരം പ്രയോഗിക്കപ്പെടുന്നത് അവൻ നമ്മിലേക്ക് സന്നിവേശിപ്പിച്ച വിശ്വാസത്തിലൂടെയാണ്. നാം കർത്താവിനെ നോക്കുകയും അവനെ കേൾക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, അവൻ്റെ ആളത്തം, അവൻ്റെ സവിശേഷത തന്നെ, വിശ്വസിക്കുവാനുള്ള പ്രാപ്തിയായി നമ്മിലേക്ക് സന്നിവേശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ വിശ്വാസിക്കുവാനുള്ള പ്രാപ്തി അവനിൽ നിന്ന് വരുന്ന ഒന്നാണ്. കർത്താവിനെ അവൻ്റെ സൗന്ദര്യത്തിലും, അവന്റെ നന്മകളുടെ ഉൽകൃഷ്ടതയിലും നാം കാണുമ്പോൾ, അവൻ നമ്മിലേക്ക് ജീവനുള്ള ഒരു മൂലകം സന്നിവേശിപ്പിക്കുന്നു, ഈ സന്നിവേശിപ്പിക്കപ്പെട്ട മൂലകം നമ്മുടെ വിശ്വാസമായി, നമ്മുടെ വിശ്വാസിക്കുവാനുള്ള പ്രാപ്തിയായി മാറുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് കർത്താവായ യേശുവിനെ വിശ്വാസത്തിന്റെ കാരണഭൂതനും തികയ്ക്കുന്നവനുമെന്ന് വിളിക്കുന്നത് (എബ്രാ. 12:2). ശതാധിപന് കർത്താവായ യേശുവിനാൽ അത്തരത്തിലുള്ള ഒരു വിശ്വാസം അവനിലേക്ക് സന്നിവേശിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ശതാധിപൻ്റെ വിശ്വാസത്തിൽ കർത്താവ് ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു പറഞ്ഞു, "യിസ്രായേലിൽ ആരിലും ഇത്ര വലിയ വിശ്വാസം ഞാൻ കണ്ടിട്ടില്ല എന്നു സത്യമായി ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു." (മത്താ. 8:10). പിന്നെ അവൻ ശതാധിപനോടു, "പോകുക, നീ വിശ്വസിച്ചതുപോലെ നിനക്കു ഭവിക്കട്ടെ എന്നു പറഞ്ഞു” (വാക്യം 13).
The One who has authority
Matthew 8:8-10 and 13
Mt 8:8 But the centurion answered and said, Lord, I am not fit for You to enter under my roof; but only speak a word, and my servant will be healed.
9 For I also am a man under authority, having soldiers under me. And I say to this one, Go, and he goes; and to another, Come, and he comes; and to my slave, Do this, and he does it.
10 Now when Jesus heard this, He marveled and said to those who followed, Truly I say to you, With no one in Israel have I found such great faith.
Excerpts from the CNT:
In Matthew 8:8-10 and 13 we see that the Lord Jesus is the One who has authority. The Gentile centurion said to Him, “I also am a man under authority, having soldiers under me. And I say to this one, Go, and he goes; and to another, Come, and he comes; and to my slave, Do this, and he does it” (v. 9). This indicates that the centurion recognized the authority of the Lord Jesus.
a. Exercised in His Word
The Lord’s authority is exercised mainly in His word. When the Lord told the centurion that He would come and heal his servant, the centurion said to Him, “Lord, I am not fit for You to enter under my roof; but only speak a word, and my servant will be healed” (v. 8). The Gentile centurion realized that the Lord’s word was with healing authority. Thus, he believed, not only in the Lord but also in His word, asking Him not to go personally but only to send His word.
b. Through Faith Infused into Us by Him
On the one hand, regarding the Lord, His authority is exercised in His word. On the other hand, regarding us, the Lord’s authority is exercised through faith infused into us by Him. When we see the Lord and listen to Him, His being, His very character, infuses into us the ability to believe. This believing ability is something that comes from Him. As we behold the Lord in His beauty and in the excellency of His virtues, He infuses a living element into us, and this infused element becomes our faith, our believing ability. This is why the Lord Jesus is called the Author and Perfecter of faith (Heb. 12:2). The centurion had such faith infused into him by the Lord Jesus. The Lord marveled at the centurion’s faith, saying, “Truly I say to you, With no one in Israel have I found such great faith” (Matt. 8:10). Then He said to the centurion, “Go. As you have believed, so be it done to you” (v. 13).
Reference Reading:
The Conclusion of the New Testament: Experiencing, Enjoying, and Expressing Christ, Volume 1 — Message 267 — Section 2 — Page [2778]