തിരുവനന്തപുരത്തുള്ള സഭ
മണവാളൻ
മത്തായി 9:15
മത്താ. 9:15 യേശു അവരോടു പറഞ്ഞു, മണവാളൻ തങ്ങളുടെ കൂടെ ഉള്ളിടത്തോളം മണിയറയുടെ പുത്രന്മാർക്ക് വിലപിക്കുവാൻ കഴിയില്ലല്ലോ? എന്നാൽ മണവാളൻ തങ്ങളിൽ നിന്ന് എടുക്കപ്പെടുന്ന നാളുകൾ വരും, അപ്പോൾ അവർ ഉപവസിക്കും.
CNT-യിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണികൾ:
മത്തായി 9:14-ൽ യോഹന്നാൻ്റെ ശിഷ്യന്മാർ കർത്താവായ യേശുവിനോട് ചോദിച്ചു: "എന്തുകൊണ്ട് ഞങ്ങളും പരീശന്മാരും വളരെ ഉപവസിക്കുന്നു എന്നാൽ നിന്റെ ശിഷ്യന്മാർ ഉപവസിക്കുന്നില്ല? " അവൻ്റെ ഉത്തരത്തിൽ, കർത്താവ് മണവാളനായി സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തി. “യേശു അവരോടു പറഞ്ഞു, മണവാളൻ തങ്ങളുടെ കൂടെ ഉള്ളിടത്തോളം മണിയറയുടെ പുത്രന്മാർക്ക് വിലപിക്കുവാൻ കഴിയില്ലല്ലോ? എന്നാൽ മണവാളൻ തങ്ങളിൽ നിന്ന് എടുക്കപ്പെടുന്ന നാളുകൾ വരും, അപ്പോൾ അവർ ഉപവസിക്കും.” (വാക്യം 15). മത്തായി 25:1 മണവാളൻ എന്ന നിലയിൽ കർത്താവായ യേശുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റൊരു വചനമാണ്. കർത്താവ് മണവാളനെന്ന നിലയിൽ, ഹൃദ്യയനും ആകർഷണീയനായ വ്യക്തിയായും മടങ്ങിവരുമെന്ന് ഈ വാക്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.
a. ഹൃദ്യനായ വ്യക്തി
മണവാട്ടിയുള്ളവനാകുവാൻ ദൈവം ക്രിസ്തുവിൽ ദേഹരൂപമെടുത്തു എന്ന് ബൈബിൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. അതിനാൽ, ക്രിസ്തുവിൻ്റെ പദവി മണവാളൻ്റേതാണ്. മണവാളൻ എന്ന നിലയിൽ, അവൻ നമ്മുടെ ആസ്വാദനത്തിനായുള്ള ഹൃദ്യനായ വ്യക്തിയാണ്. അവൻ സന്നിഹിതനായിരിക്കുമ്പോൾ ഉപവാസത്തിന്റെ ആവശ്യമില്ല. അവൻ ഉള്ളപ്പോൾ ദുഃഖം ഉണ്ടാകേണ്ട ആവശ്യമില്ല . പകരം, സകലവും ഹൃദ്യമായിരിക്കണം
സ്വയം നീതിമാൻമാരായ പരീശന്മാരുമായി ഇടപെടുമ്പോൾ, രോഗികളെ സുഖപ്പെടുത്താനുള്ള വൈദ്യനാണ് താനെന്ന് കർത്താവ് സൂചിപ്പിച്ചു. യോഹന്നാൻ്റെ ഉപവസിക്കുന്ന ശിഷ്യന്മാരുമായി ഇടപെടുമ്പോൾ, മണവാട്ടിക്കുവേണ്ടി വരുന്ന മണവാളനായി അവൻ തന്നെത്തന്നെ വെളിപ്പെടുത്തി. യോഹന്നാൻ സ്നാപകൻ തൻ്റെ ശിഷ്യന്മാരോട് ക്രിസ്തുവാണ് മണവാളൻ എന്ന് സൂചിപ്പിച്ചിരുന്നു (യോഹന്നാൻ 3:25-29), ഈ കാര്യം മത്തായി 9:15 ൽ കർത്താവായ യേശു അവരെ ഓർമ്മിപ്പിച്ചു. കർത്താവ് ആദ്യം തൻ്റെ അനുയായികളെ സുഖപ്പെടുത്തി, പിന്നീട് അവരെ മണിയറയുടെ പുത്രന്മാരാക്കിത്തീർത്തു. ഒടുവിൽ, അവൻ അവരെ തൻ്റെ മണവാട്ടിയാക്കും. അതിനാൽ, ജീവന്റെ പ്രത്യുദ്ധാരത്തിനായ് അവരുടെ വൈദ്യൻ എന്ന നിലയിൽ മാത്രമല്ല, അവൻ്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഒരു ജീവനുള്ള ആസ്വാദനത്തിനായി അവരുടെ മണവാളൻ എന്ന നിലയിലും അവർ അവനെ വിലമതിക്കണം. അവർ അവനോടൊപ്പം സന്തോഷകരമായ ഒരു വിവാഹത്തിലായിരുന്നു, അല്ലാതെ അവനില്ലാതെ ദുഃഖകരമായ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിലല്ലായിരുന്നു. പിന്നെ എങ്ങനെയാണ് അവർക്ക് അവന്റെ സന്നിധിയിൽ വിരുന്ന് കഴിക്കാതെ ഉപവസിക്കുവാൻ കഴിയുന്നത്?
യോഹന്നാൻ്റെ ശിഷ്യന്മാർ ഉന്നയിച്ച ചോദ്യം ഉപദേശത്തിൻ്റെ ഒന്നാണെന്ന് തോന്നുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കർത്താവ് ഉത്തരം നൽകിയത് ഒരു ഉപദേശത്തിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് തന്നെത്തന്നെ മണിയറയുടെ പുത്രന്മാരോടുകൂടെയുള്ള മണവാളനെന്ന നിലയിലുള്ള വെളിപാട് നൽകിക്കൊണ്ടാണ്.
b. മണിയറയുടെ പുത്രന്മാരുടെ ആസ്വാദനത്തിനായി
മണവാളൻ എന്ന നിലയിൽ ക്രിസ്തു മണിയറയുടെ പുത്രന്മാരുടെ ആസ്വാദനത്തിവേണ്ടിയാണ്. മണിയറയുടെ പുത്രന്മാർ എന്ന പ്രയോഗം കർത്താവിൻ്റെ ശിഷ്യന്മാരെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഭൂമിയിലെ കർത്താവിൻ്റെ ശുശ്രൂഷയുടെ താൽക്കാലിക കാലഘട്ടത്തിൽ, അവൻ്റെ ശിഷ്യന്മാർ മണവാളനോടൊപ്പം അവൻ്റെ അറയിൽ ഇരിക്കുകയും അവനെ നോക്കുകയും അവൻ്റെ സാന്നിധ്യം ആസ്വദിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന മണിയറയുടെ പുത്രന്മാരായിരുന്നു. പിന്നീട് അവർ മണവാട്ടിയായി മാറും (യോഹന്നാൻ 3:29; വെളി. 19:7).
The Bridegroom
Matthew 9:15
Mt 9:15 And Jesus said to them, The sons of the bridechamber cannot mourn as long as the bridegroom is with them, can they? But days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast.
Excerpts from the CNT:
In Matthew 9:14 the disciples of John asked the Lord Jesus, “Why do we and the Pharisees fast much, but Your disciples do not fast?” In His answer, the Lord revealed Himself as the Bridegroom. “Jesus said to them, The sons of the bridechamber cannot mourn as long as the bridegroom is with them, can they? But days will come when the bridegroom will be taken away from them, and then they will fast” (v. 15). Matthew 25:1 is a further word concerning the Lord Jesus as the Bridegroom. This verse reveals that the Lord will come back as the Bridegroom, as the pleasant and attractive person.
a. The Pleasant Person
The Bible reveals that Christ is God embodied to have the bride. Therefore, Christ’s status is that of the Bridegroom. As the Bridegroom, He is the pleasant person for our enjoyment. [2784] When He is present, there is no need of fasting. When He is present, there should not be any sadness. Instead, everything should be pleasant.
In dealing with the self-righteous Pharisees, the Lord indicated that He is the Physician to heal the sick. In dealing with the fasting disciples of John, He revealed Himself as the Bridegroom coming for the bride. John the Baptist had indicated to his disciples that Christ is the Bridegroom (John 3:25-29), and in Matthew 9:15 the Lord Jesus reminded them of this. The Lord first healed His followers, then made them sons of the bridechamber. Eventually, He will make them His bride. Thus, they should appreciate Him not only as their Physician for the recovery of life but also as their Bridegroom for a living enjoyment in His presence. They were at a joyful wedding with Him, not at a sorrowful funeral without Him. How then could they fast and not feast before Him?
The question raised by John’s disciples seems to be one of doctrine. However, the Lord did not answer with a doctrine but with the revelation of Himself as the Bridegroom with the sons of the bridechamber.
b. For the Enjoyment of the Sons of the Bridechamber
As the Bridegroom, Christ is for the enjoyment of the sons of the bridechamber. The phrase sons of the bridechamber refers to the disciples of the Lord. In the transitory period of the Lord’s ministry on earth, His disciples were sons of the bridechamber, those who are with the Bridegroom in His chamber, gazing on Him and enjoying His presence. Later they would become the bride (John 3:29; Rev. 19:7).
Reference Reading:
The Conclusion of the New Testament: Experiencing, Enjoying, and Expressing Christ, Volume 1 — Message 268 — Section 1 — Page [2783]