30 | Aspects of Christ

പരിപോഷകൻ

മത്തായി 14:16-21; 15:33-38

മത്താ. 14:16 എന്നാൽ യേശു അവരോട്, അവർ പോകേണ്ട ആവശ്യമില്ല. നിങ്ങൾ അവർക്കു വല്ലതും ഭക്ഷിക്കുവാൻ കൊടുക്കുവിൻ എന്നു പറഞ്ഞു.

17 അഞ്ച് അപ്പവും രണ്ടു മീനും അല്ലാതെ ഇവിടെ ഞങ്ങൾക്കൊന്നുമില്ല എന്നു അവർ അവനോടു പറഞ്ഞു.

18 അവൻ അവരോട്, അവയെ ഇവിടെ എന്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടു വരുവിൻ എന്നു പറഞ്ഞു.

19 പുരുഷാരത്തോട് പുല്ലിന്മേൽ ഭക്ഷണത്തിന് ഇരിക്കുവാൻ കൽപ്പിച്ച ശേഷം, അവൻ അഞ്ച് അപ്പവും രണ്ടു മീനും എടുത്തു, സ്വർഗത്തിലേക്കു നോക്കിക്കൊണ്ട് അപ്പത്തെ അനുഗ്രഹിച്ച്, നുറുക്കി ശിഷ്യന്മാർക്കും, ശിഷ്യന്മാർ പുരുഷാരത്തിനും കൊടുത്തു.

20 അവർ എല്ലാവരും ഭക്ഷിച്ചു തൃപ്തരായി. നുറുക്കുകളിൽ ശേഷിച്ചവയെ, അവർ പന്ത്രണ്ടു ചെറുകുട്ടകൾ നിറയെ എടുത്തു.

21 ഭക്ഷിച്ചവരോ സ്ത്രീകളെയും കുട്ടികളെയും കൂടാതെ ഏകദേശം അയ്യായിരം പുരുഷന്മാർ ആയിരുന്നു.

മത്താ. 15:33 ശിഷ്യന്മാർ അവനോട്, ഈ വിജനസ്ഥലത്ത് ഇത്ര വലിയ പുരുഷാരത്തെ സംതൃപ്തരാക്കുവാൻ ഇത്രയധികം അപ്പം നമുക്ക് എവിടെ നിന്ന്? എന്നു ചോദിച്ചു.

34 യേശു അവരോട്, നിങ്ങൾക്ക് എത്ര അപ്പം ഉണ്ട്? എന്നു ചോദിച്ചു. ഏഴ്, പിന്നെ കുറച്ചു ചെറുമീനും എന്ന് അവർ പറഞ്ഞു.

35 അവൻ പുരുഷാരത്തോടു നിലത്തു ഭക്ഷണത്തിനു ഇരിക്കുവാൻ കൽപ്പിച്ചശേഷം,

36 അവൻ ഏഴ് അപ്പവും മീനും എടുത്തു, സ്തോത്രം ചൊല്ലിയിട്ട് നുറുക്കി ശിഷ്യന്മാർക്കും, ശിഷ്യന്മാർ പുരുഷാരത്തിനും നൽകി.

37 അവർ എല്ലാവരും ഭക്ഷിച്ചു സംതൃപ്തരായി. നുറുക്കുകളിൽ ശേഷിച്ചവയെ അവർ ഏഴു കുട്ടകൾ നിറയെ എടുത്തു.

38 ഭക്ഷിച്ചവരോ സ്ത്രീകളെയും കുട്ടികളെയും കൂടാതെ നാലായിരം പുരുഷന്മാർ ആയിരുന്നു.

CNT-യിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണികൾ:

വിതയ്ക്കുന്നവനെ തുടർന്ന് നമുക്ക് പരിപോഷകനുണ്ട് (മത്താ. 14:16-21; 15:33-38). ക്രിസ്തു തന്നെത്തന്നെ നമ്മിലേക്ക് വിതച്ചിരിക്കുന്നു, ഇപ്പോൾ നാം അവനെ നമ്മുടെ ആളത്തത്തിൽ വളർത്തുവാൻ ഇടയാകേണ്ടതിന് അവൻ നമ്മെ പോഷിപ്പിക്കുന്നു.

a. അവനെത്തന്നെ യവത്തപ്പവും മീനും എന്ന നിലയിൽ

പരിപോഷിപ്പിക്കുന്നവൻ എന്ന നിലയിൽ, ക്രിസ്തു അവനെത്തന്നെ യവത്തപ്പവും മീനും എന്ന നിലയിൽ നമ്മെ പോഷിപ്പിക്കുന്നു (യോഹന്നാൻ 6:9). അപ്പം ക്രിസ്തുവിന്റെ ജീവന്റെ ഉൽപാദക വശത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. നേരേമറിച്ച് മീൻ, ജന്തുജീവനിൽ നിന്നുള്ളതാണ്, അത് ക്രിസ്തുവിന്റെ ജീവന്റെ വീണ്ടെടുക്കുന്ന വശത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. നമ്മുടെ ആത്മിക

വിശപ്പിന് തൃപ്തിവരുത്തുവാൻ, നമുക്ക് ക്രിസ്തുവിന്റെ ഉൽപാദക ജീവനും, അവന്റ വീണ്ടെടുക്കുന്ന ജീവനും ആവശ്യമാണ്

ഉൽപാദക ജീവനെന്ന നിലയിൽ, ദൈവം സൃഷ്ടിച്ച ഭൂമിയിൽ, നിലത്ത് ക്രിസ്തു വളരുന്നു. നമ്മെ വീണ്ടുംജനിപ്പിക്കുവാനായ്, പുനരുൽപാദനത്തിനായി ദൈവം സൃഷ്ടിച്ച ഭൂമിയിൽ അവൻ വളർന്നു.

യവം ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റവനായ ക്രിസ്തുവിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. തിരുവെഴുത്തുകൾ അനുസരിച്ച്, യവം പുനരുത്ഥാനത്തിൻ്റെ ആദ്യഫലത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ലേവ്യപുസ്തകം 23-ൽ കർത്താവിൻ്റെ ജനത്തോട് ഓരോ വർഷവും തങ്ങളുടെ വിളവെടുപ്പിൻ്റെ ആദ്യഫലം അർപ്പിക്കുവാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടിരുന്നു. ഫലസ്തീൻ ദേശത്ത്, യവം മറ്റേതൊരു വിളയെക്കാളും നേരത്തെ പാകമാകുകയും വിളവെടുപ്പിൻ്റെതിൽ ആദ്യത്തേതുമാണ്. അതിനാൽ, അത് പുനരുത്ഥാനം ചെയ്ത ക്രിസ്തുവിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു (വാക്യം 10). അതുകൊണ്ട് നമ്മുടെ ജീവ സഹായമായ പുനരുത്ഥാനം ചെയ്ത ക്രിസ്തുവിനെ യവം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ആദ്യഫലമെന്ന നിലയിൽ, അവൻ നമ്മുടെ ജീവൻ്റെ അപ്പമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ഇതിൽ നിന്ന്, യവത്തപ്പം നമുക്ക് ഭക്ഷണമായിത്തീർന്ന പുനരുത്ഥാനത്തിലുള്ള ക്രിസ്തുവിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പോഷിപ്പിക്കുന്ന ക്രിസ്തു ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ ക്രിസ്തുവാണ്.

യോഹന്നാൻ 6:9-ലെ മീൻ ജന്തു ജീവന്റേതാണ്, അത് ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ജീവന്റെ വീണ്ടെടുപ്പിന്റെ വശത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. വീണ്ടെടുപ്പിന്റെ ജീവൻ എന്ന നിലയിൽ അവൻ സാത്താൻ ദുഷിച്ച ലോകമായ കടലിൽ ജീവിക്കുന്നു. കർത്താവായ യേശു, ദൈവം സൃഷ്ടിച്ച ഭൂമിയിൽ മാത്രമല്ല, സാത്താനാൽ ദുഷിപ്പിക്കപ്പെട്ട ലോകത്തിലേക്കും കൂടിയാണ് വന്നത്. ദൈവം സൃഷ്ടിച്ച ഭൂമിയിൽ മാത്രമാണ് അവൻ വന്നിരുന്നതെങ്കിൽ, അവൻ യവത്തപ്പത്താൽ മാത്രം സൂചിപ്പിക്കപ്പെടുമായിരുന്നു. എന്നാൽ അവൻ സാത്താനാൽ ദുഷിപ്പിക്കപ്പെട്ട ലോകത്തിലേക്കും കൂടി വന്നതിനാൽ, അവൻ മീനിനാലും സൂചിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ദുഷിച്ച ലോകവുമായി ക്രിസ്തുവിന് ഒരു ബന്ധവുമില്ലായിരുന്നു. മീൻ ഉപ്പുവെള്ളത്തിൽ ജീവിച്ചാലും അതിന് ഉപ്പുരസം ഇല്ലാത്തതുപോലെ, സാത്താൻ ദുഷിച്ച ലോകത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്നിട്ടും കർത്താവ് സാത്താനാൽ ദുഷിപ്പിക്കപ്പെട്ടില്ല. നമ്മെ വീണ്ടെടുക്കുവാൻ, അവൻ പൈശാചികവും പാപപൂർണ്ണവുമായ ലോകത്തിൽ ജീവിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അവൻ പാപരഹിതനായിരുന്നു, ലോകത്താൽ ബാധിക്കപ്പെടാത്തവനായിരുന്നു. ഉത്പാദക ജീവനെന്ന നിലയിൽ, ദൈവം സൃഷ്ടിച്ച ഭൂമിയിൽ ഒരു ശരിയായ മനുഷ്യനായി ക്രിസ്തു ജീവിച്ചു. വീണ്ടെടുക്കുന്ന ജീവനെന്ന നിലയിൽ ക്രിസ്തു സാത്താൻ ദുഷിച്ച ലോകത്തിൽ അതിൻ്റെ ദുഷിപ്പിനാൽ ബാധിക്കപ്പെടാതെ ജീവിച്ചു. കർത്താവായ യേശുവിനെ നമ്മുടെ ഉത്പാദക ജീവനും നമ്മുടെ വീണ്ടെടുക്കുന്ന ജീവനുമായി നമുക്ക് ആവശ്യമാണ്. ക്രിസ്തുവിൻ്റെ അവയവങ്ങൾ എന്ന നിലയിൽ, ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ ജീവൻ്റെ അപ്പമായ ക്രിസ്തുവിനാൽതന്നെ നാം ഇപ്പോൾ പോഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, അതുപോലെ അവൻ്റെ വീണ്ടെടുക്കുന്ന ജീവൻ കൊണ്ട് നാം അവനാൽ പോഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.

b. നമുക്ക് നിത്യജീവൻ ലഭിക്കേണ്ടതിനായ്

ക്രിസ്തു തന്നെകൊണ്ടുതന്നെ ജീവ സഹായമെന്ന നിലയിൽ നമ്മെ പോഷിപ്പിക്കുന്നത് നാം നിത്യജീവൻ പ്രാപിക്കുന്നതിനു വേണ്ടിയാണ്. "എന്റെ മാംസം ഭക്ഷിക്കുകയും എന്റെ രക്തം പാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നവന് നിത്യജീവൻ ഉണ്ട്" (വാക്യം 54). ഈ നിത്യജീവൻ ദിവ്യ ജീവനാണ്, അത് കാലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് നിത്യമാണ് എന്ന് മാത്രമല്ല പ്രകൃതത്തിൽ അത് നിത്യവും ദിവ്യവുമാണ്.

c. അവന്മൂലം നാം ജീവിക്കേണ്ടതിനായ്

നമ്മുടെ ജീവ സഹായമായ് നാം അവനാൽ അനുദിനം ജീവിക്കുവാനായ്, ക്രിസ്തുവിൻ്റെ പോഷണത്തിലൂടെ നമുക്ക് നിത്യ ജീവൻ, ദിവ്യ ജീവൻ ലഭിക്കുന്നു. "എന്നെ ഭക്ഷിക്കുന്നവൻ എന്മൂലം ജീവിക്കും." (വാ. 57b). ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നത് നമ്മുടെ ശരീരത്തിലേക്ക് സ്വാംശീകരിക്കപ്പെടേണ്ടതിനായ് ജൈവികമായി ഭക്ഷണം കഴിക്കുക എന്നതാണ്. അതിനാൽ, കർത്താവായ യേശുവിനെ ഭക്ഷിക്കുകയെന്നാൽ, ജീവന്റെ മാർഗത്തിൽ വീണ്ടുംജനിച്ച പുതിയ മനുഷ്യനാൽ സ്വാംശീകരിക്കപ്പെടുന്നതിന് അവനെ നമ്മിലേക്ക് സ്വീകരിക്കുക എന്നതാണ്. അപ്പോൾ നാം സ്വീകരിക്കുന്ന അവന്മൂലം നാം ജീവിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ക്രിസ്തു, ജീവൻ മാത്രമല്ല, നമ്മുടെ ദൈനംദിന നടത്തത്തിൽ അവന്മൂലം ജീവിക്കുവാൻ നമ്മെ നിലനിർത്തുന്ന ജീവ സഹായം, ഭക്ഷണമാണ്.

The Feeder

Matthew 14:16-21; 15:33-38

Mt 14:16 But Jesus said to them, They do not need to go away. You give them something to eat.

17 And they said to Him, We do not have anything here except five loaves and two fish.

18 And He said, Bring them here to Me.

19 And after commanding the crowds to recline on the grass, He took the five loaves and the two fish, and looking up to heaven, He blessed and broke the loaves and gave them to the disciples, and the disciples to the crowds.

20 And they all ate and were satisfied. And they took up what was left over of the broken pieces, twelve handbaskets full.

21 And those who ate were about five thousand men, apart from women and children.

Mt 15:33 And the disciples said to Him, Where can we get so many loaves in this desolate place to satisfy so great a crowd?

34 And Jesus said to them, How many loaves do you have? And they said, Seven, and a few small fish.

35 And after He commanded the crowd to recline on the ground,

36 He took the seven loaves and the fish, and giving thanks, He broke them and gave them to the disciples, and the disciples to the crowds.

37 And they all ate and were satisfied. And they took up what was left over of the broken pieces, seven baskets full.

38 And those who ate were four thousand men, apart from women and children.

39 And after He sent the crowds away, He stepped into the boat and came to the borders of Magadan.

Excerpts from the CNT:

Following the Sower we have the Feeder (Matt. 14:16-21; 15:33-38). Christ has sown Himself into us, and now He is feeding us so that we may grow Him in our being.

a. With Himself as the Barley Loaves and Fish

As the Feeder, Christ feeds us with Himself as the barley loaves and fish (John 6:9). Whereas the loaves are of the vegetable life, signifying the generating aspect of Christ’s life, the fish are of the animal life, signifying the redeeming aspect of Christ’s life. To satisfy our spiritual hunger, we need both Christ’s generating life and His redeeming life.

As the generating life, Christ grows on the land, the God-created earth. In order to regenerate us, He grew on the God-created earth for reproducing.

Barley signifies Christ resurrected. According to the Scriptures, barley represents the firstfruits of resurrection. In Leviticus 23 the Lord’s people were told to offer the firstfruits of their harvest each year. In the land of Palestine, barley ripens earlier than any other crop and is the first of the harvest. Hence, it typifies the resurrected Christ (v. 10). Barley thus signifies the resurrected Christ, who is our life supply. As the firstfruits, He has become our bread of life. From this we see that the barley loaves signify Christ in resurrection as food to us. The feeding Christ is the resurrected Christ.

The fish in John 6:9 are of the animal life, signifying the redeeming aspect of Christ’s life. As the redeeming life, He lives in the sea, the Satan-corrupted world. The Lord Jesus came not only to the earth created by God but also to the world corrupted by Satan. If He had come only to the earth created by God, He would have been signified only by the barley loaves. But because He also came to the world corrupted by Satan, He is signified also by the fish.

Christ, however, had nothing to do with the corrupted world. Just as fish are not salty though they may live in salt water, so the Lord was not corrupted by Satan though He lived in the Satan-corrupted world. In order to redeem us, He lived in the satanic and sinful world. Nevertheless, He was sinless, unaffected by the world. As the generating life, Christ lived as a proper man in the God-created earth. As the redeeming life, Christ lived in the Satan-corrupted world without being affected by its corruption. We need the Lord Jesus to be both our generating life and our redeeming life. As members of Christ, we are now being fed by Christ with Himself as the resurrected bread of life, and we are being nourished by Him with His redeeming life.

b. For Us to Receive Eternal Life

Christ’s feeding us with Himself as the life supply is for us to receive eternal life. “He who eats My flesh and drinks My blood has eternal life” (v. 54). This eternal life is the divine life, which is not only everlasting with respect to time but also eternal and divine in nature.

c. For Us to Live because of Him

Through Christ’s feeding we receive eternal life, the divine life, that we may live daily by Him as our life supply. “He who eats Me, he also shall live because of Me” (v. 57b). Eating is to take food into us to be assimilated into our body organically. Hence, to eat the Lord Jesus is to receive Him into us to be assimilated by the regenerated new man in the way of life. Then we live by Him whom we receive. Christ, therefore, is not only life but also the life supply, the food that sustains us to live because of Him in our daily walk.

Reference Reading:

The Conclusion of the New Testament: Experiencing, Enjoying, and Expressing Christ, Volume 1 — Message 270 — Section 2 — Page [2802]

തിരുവനന്തപുരത്തുള്ള സഭ

പരിപോഷകൻ

മത്തായി 14:16-21; 15:33-38

The Feeder

Matthew 14:16-21; 15:33-38

Reference Reading: